La colección consta de 40 imágenes tomadas en 2011 por Antonio Muñoz, conformadas por 20 imágenes de las fiestas de Elda, Alicante, en España, y 20 de las morismas de Bracho, en Zacatecas.
El fotógrafo español habló de las diferencias y las similitudes entre ambas festividades:
Afinidades
- El encuentro del bien y el mal
- La batalla entre moros y cristianos
- La convivencia entre los participantes y los turistas
- El fervor por conservar una tradición que les ha sido transmitida por años
Divergencias
- La tradición en Zacatecas es mucho más antigua que en Elda, donde lleva alrededor de 40 a 45 años de festejarse.
- Se celebra en España a San Antonio Abad en una antigua mezquita árabe; en Zacatecas, a San Juan Bautista.
- En España participan más bandos: entre los cristianos se encuentran los piratas, los zíngaros, contrabandistas y estudiantes; los musulmanes están integrados por marroquíes, moros, realistas y huestes del Cadí.
- En España participa toda la población que desfila por las calles de la ciudad con música, agrupándose en escuadras o grupos de 10 a 14 personas, con vestimentas más lujosas, alquiladas o modificadas. En cada calle se alquilan pequeños locales en donde comen y conviven todas las personas que visiten el lugar. En Zacatecas su conformación y participación es más selecta.
- En Zacatecas los parlamentos, la quema de pólvora y las personificaciones son más realistas, la vivencia es más fuerte, complementada por la simulación de los hechos históricos y la entrega religiosa de los participantes es más marcada.
Buscan hacer de las Morismas Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad 
El Instituto Zacatecano de Cultura oficializó la cesión de la colección mediante contrato de comodato con la Cofradía de San Juan Bautista.
La integración de este acervo representa un paso firme para integrar a las fiestas de Bracho como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad que reconoce la UNESCO.
Susana Palacios, directora de la Unidad Estatal de Culturas Populares, advirtió que el proceso será largo y complicado, pero con la ayuda de la comunidad de Bracho, el turismo, las autoridades locales y nacionales, el proyecto saldrá avante.
Ofreció, sin embargo, contribuir al estudio, preservación y difusión de esta festividad para llegar a la meta.
Tradición histórica y cultural
El presidente de la Cofradía de San Juan Bautista, Salvador Ríos, describió los antecedentes históricos que integran la representación de las morismas de Bracho.
Con la fundación de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas en el siglo 16 comenzó dicha fiesta con la construcción en las Lomas de Bracho de la primera capilla, pero con el tiempo al crear nuevos espacios religiosos, fue perdiendo su fuerza.
En 1732 Domingo de Tagle Bracho, eminente minero y comerciante local, reconstruyó la capilla, otorgándole un realce a esta zona y reanimando así la festividad al patrono San Juan Bautista.
La suma de representaciones religiosas, así como de la guerra que duró más de 8 siglos entre españoles y moros o musulmanes dieron lugar a lo que hoy los turistas, la población zacatecana y todos los que año con año se suman a la festividad conocen, otorgándole una expresión cultural de gran convocatoria e importancia religiosa en Zacatecas.
La escenificación abarca 3 épocas:
- La primera, comenzada en el año 28 de nuestra era con la decapitación de Juan Bautista.
- La segunda data del año 846 sacada de un libro de caballerías, en las batallas de Carlo Magno con el ejército pagano
- La tercera, situada en 1571 con la batalla de Lepanto, considerada como la más sangrienta de la época, dando por concluido el conflicto que duro más de 800 años de dominio musulmán.
Salvador Ríos agradeció a sus compañeros, al gobernador Miguel Alonso Reyes, al secretario de Turismo, Pedro Inguanzo; a la sociedad que asiste y participa, así como al titular del Instituto de Zacatecano de Cultura por tomar en cuenta a la Cofradía para la difusión de las Morismas en el Festival Cultural y por el reconocimiento de países como Rusia y Canadá.
FOTOS: ÉDGAR ROBLEDO
